無(wú)論是古代的建筑還是現(xiàn)代的建筑別墅都會(huì)用到銅門(mén)?？梢哉f(shuō)現(xiàn)代的廣州銅門(mén)是建筑樓宇的門(mén)面擔(dān)當(dāng)，展示出了與眾不同的風(fēng)格與層次。其實(shí)無(wú)論古今中外，銅門(mén)都是一種代表身份地位，這個(gè)門(mén)面擔(dān)當(dāng)?shù)牡匚灰恢睕](méi)有發(fā)生變化。今天就由廣州銅門(mén)為大家簡(jiǎn)述一下。
 

   在歐洲我們都可以看到，許多古建筑都會(huì)采用到銅門(mén)。以往銅門(mén)都是皇室以及教皇所有的，代表著皇家的威嚴(yán)與高貴，是尊貴與高雅的代言詞。像法國(guó)的盧浮宮，其大門(mén)就是由純銅打造出來(lái)的銅門(mén)，歷經(jīng)了多少代君王穿梭，與歷史的變換。意大利的多莫大教堂，正面就有5座大銅門(mén)，開(kāi)啟了悠遠(yuǎn)米蘭史。百年不衰，一直都是建筑的門(mén)面擔(dān)當(dāng)。
 

   而在中國(guó)對(duì)于銅門(mén)的歷史更為悠久，從起源幾乎是與青銅齊頭并進(jìn)，青銅文化一直為后人所記載。在中國(guó)文化幾千年來(lái)的深宏潛移默化的滲透，銅門(mén)已經(jīng)變得粗大而華麗，瑣碎而深刻，已成為中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)志。

   所以無(wú)論是古今中外，銅門(mén)的都是建筑的門(mén)面擔(dān)當(dāng)，一種身份的象征。而廣州銅門(mén)也是經(jīng)歷過(guò)歷史時(shí)代的洗禮，鑄造出來(lái)的廣州銅門(mén)有著以往的歷史內(nèi)涵也有現(xiàn)代的格調(diào)，受到了打眾的喜愛(ài)。
 

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